巨鹿之战，是秦末大起义中，项羽率领数万楚军（后期各诸侯义军也参战），同秦名将章邯、王离所率四十万秦军主力在巨鹿（今河北平乡）进行的一场重大决战性战役，也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。项羽破釜沉舟，以大无畏精神在各诸侯军畏缩不进时率先猛攻秦军，带动诸侯义军一起最终全歼王离军，并于八个月后迫使另二十万章邯秦军投降。从此项羽确立了在各路义军中的领 ...

楚汉战争是指继中国秦末农民大起义之后，项羽和刘邦之间为争夺封建统治权力而进行的战争。自汉元年（公元前206年）初至高祖五年（公演前202年）十二月，历时4年余。在秦末农民大起义过程中，陈胜牺牲后，刘邦集团和项羽集团成为反秦武装的两支主力。秦二世三年（公元前207年），刘邦、项羽相继率兵入关，推翻秦王朝。按照原来楚怀王的约言先入定关中者王之，刘邦先入咸阳，理应 ...

西汉建立楚汉之争是由秦末农民战争直接演变而来的，但性质却截然不同。在当时的社会条件下，农民战争虽然胜利地推翻了旧的封建王朝，但曾经是农民战争领袖的刘邦和项羽，却不得不走封建统治的老路，遂转变为封建统治权的角逐者。在这场角逐中，项羽具有强烈的旧贵族意识，不善于用人，不能重建统一王朝。刘邦知人善任，因势利导，终于战胜了项羽，登上了西汉皇帝的宝座，建立了 ...

韩国韩王成时期韩成是前韩国王室，秦末被拥立为韩王。汉元年（公元前206年）四月，项羽封韩王成为韩王，都阳翟（今河南禹县）。因张良降汉，导致项羽受到威胁。项羽就以韩王无大功，而张良又为刘邦谋臣为由，将其留在彭城，贬爵为侯，不久杀之便杀了韩王成。郑昌时期郑昌，秦朝时吴县（会稽郡治所，今江苏苏州）县令，与项羽关系很好。项羽起兵后，跟随项羽左右。汉元年（公元 ...

楚汉之争，又名楚汉战争、楚汉争霸、楚汉相争、楚汉之战等，即汉元年（公元前206年）八月至汉五年（公元前202年）十二月，西楚霸王项羽、汉王刘邦两大集团为争夺政权而进行的一场大规模战争。最终，楚汉之争以项羽败亡，刘邦建立西汉王朝而告终。历史背景秦始皇三十七年（公元前210年），秦始皇于沙丘（今河北广宗西北）病逝，中车府令赵高等人发动沙丘政变，矫诏将长子扶苏、 ...

五代各朝虽然掌控中原与关中地区（除后梁未控制关中），但是没有像唐朝一样成为所有藩镇认可的共主，主要势力范围也不出华北地区，只能说是一个藩镇型的朝廷。各地藩镇在唐朝灭亡后，初期有些政权依旧使用唐朝年号割据一方，有的奉五代为正朔，其他则是保境固守或称帝争天下。不管他们的外交策略是什么，这些藩镇都已经独立自主，其中十个同时或相继存在的具代表性的政权被《新 ...

秦朝人的一天，清晨起床下地、洗漱完毕之后，先要做的是什么？答案是，去翻书。很奇怪是吗？既不明白为什么一日之计在于书，也觉得一般人家应该根本不允许有藏书？毕竟始皇帝下达过“焚书令”，秦朝普通人都应该是目不识丁的睁眼瞎呀。这种想法只对了一半，“焚书令”确实禁止了民间藏书（哪怕只是名义上的），但别忘了朝廷曾特意申明，有些类别的书不在此列，可以光明正大地读 ...

秦朝一直处于战争状态，实行的也是战时法治，关于日常生活的规定细致到难以想象，稍有出格，等待你的就是各种处罚。如果不事先对此有详细了解，简直就是寸步难行。不许随意享乐。商鞅认为骄奢淫逸会让民众失去斗志，因此秦朝禁止一般民众随便听音乐、喝酒吃肉、穿华丽衣着等，就连穿丝织的鞋上街都不可以。乱倒垃圾要被脸上刺字。传言秦朝有“弃灰于道者黥”的规定，为了市容的 ...

日晷和圭表一旦遇到阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生，这就是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。秦朝时设有“太子率更令”，专门负责管理漏刻，为皇家报时服务。当时的计时工具，叫“漏壶” ...

当时的居民区叫“里巷”，是封闭式结构，里墙上有门，由“里监门”专门看管。魏国末年有两位名士张耳、陈余，秦灭魏之后，他们就都逃到陈城去当“里监门”，工作是每天早晨起来开门、晚上关门，日常还负责防火防盗，类似如今的小区保安。《法律答问》里说，如果失火连带烧毁了“里门”，罚一盾。《说文解字》管里门叫“闾”。司马贞、颜师古等学者认为，住在“闾”左面的人家就 ...

秦王朝在社会控制活动中，极其夸大君主专制与中央集权的影响力，以为严刑苛法就足以保证统治政权的长治久安。陆贾认为，“秦二世尚刑而亡”。“秦以刑罚为巢。故有覆巢破卵之患。以李斯赵高为杖。故有倾仆跌伤之祸。何哉。所任非也。”刑罚苛重是秦王朝短祚的重要原因之。“秦始皇帝设为车裂之诛。以敛奸邪。筑长城于戍境。以备胡越。……蒙恬讨乱于外。李斯治法于内。事逾烦。 ...

您可能会觉得两千多年前秦朝人的家庭生活与咱们现代人的家庭生活是两种完全不同的模式，那您可只想对了一半儿。排开生活环境与时代条件的因素，秦代的家庭生活理念与现代相比，不仅有差异，也有很多相同之处。但无论是异是同，相信一定会颠覆您的认知。一、秦朝的小家庭结构秦朝大部分风俗文化的源头都要追溯到商鞅变法时期。在商鞅变法之前，秦人都还是自由散漫、我行我素的， ...

徐福东渡，最早见于司马迁的《史记》，是指秦始皇时期派遣徐福被出海采仙药，一去不返的事件。代的东方朔在《海内十州记》中也记载了徐福带童男童女坐楼船去“三神山”寻求长生不老药的故事。五代后周时，开元寺和尚义楚在《义楚六帖》中称：“日本国亦名倭国，东海中。秦时，徐福将五百童男五百童女止此国。”清人丘琼山《纲鉴合编》曾云：“始皇既平六国，凡平生志欲无不遂， ...

公元前219年，秦始皇率领文武大臣及儒生博士70人，到泰山去举行封禅大典。封禅是古代统治者祭告天地的一种仪式。所谓“封”，是指筑土坛祭天。所谓“禅”，是指祭地，即在泰山下小山的平地上祭地。由于长期不举行这种活动，大臣们都不知道仪式该怎样进行，于是秦始皇把儒生召来询问。儒生们众说纷纭。秦始皇听了觉得难以实施，便斥退儒生，按照自己的想法开辟车道，到泰山顶上 ...

秦始皇时期完成了汉文明中社会治理体系和宇宙观的构建，而为社会治理体系在帝国范围内平稳运转所需要的人和人之间的最大共识——核心文化价值观尚未彻底完成，他只是初步完成黄河流域的文化整合。长江流域文化和黄河流域文化的整合又经历了200年，直至王莽时期才得以完成。受社会治理体系和同时期形成的宇宙观的影响，秦始皇以阴阳五行相克的宇宙观和中央集权郡县制设计出陵园 ...

汉文明是自战国开始直至王莽时期形成的以汉字为交流的手段，以阴阳五行宇宙观，以对立、变通为思维方式，以遵循规矩为核心文化价值观的行为处事方式的文化体系，秦始皇陵园正是在这一文明演变背景影响下的产物。公元前221年，39岁的秦始皇完成了统一六国的大业，在前所未有的广阔土地上建立了帝国。六七年之后，也就是大约在李斯担任帝国丞相并组织建设下，按照一定的设计意图 ...

春秋战国时期人们已经明确地意识到死亡是不可避免的，而且死亡并不意味着一切的终结，它只是一个特殊的节点，人死之后还以另外的一种形式存在。能够在墓室这样私人的空间内设置帝国版图，又在陵园内刻画出帝国的行政体系，可见至少在开始营建陵墓时，秦始皇并没有把死亡当做一种终结，他要在地下的宫室中继续思考宇宙、思考帝国的治理方式。既然如此，那也就没有必要对“死亡” ...

《史记·秦始皇本纪》中记载了数次秦皇求仙的活动。最早一次是始皇二十八年（公元前219），齐人徐市等上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，上有仙人居住，请求始皇给予童男童女一同前往。此次求仙活动是徐市请奏而不是秦始皇主动下令的。而到了始皇三十二年（前215）时，秦始皇主动派遣燕人卢生等人去东海寻找羡门、高誓两位仙人，并且明确记载是为了“求仙人不死之药”。始 ...

秦始皇嬴政仅仅用了十年的时间便灭掉了山东六国，统一了天下，秦灭六国之后，那些个亡国之君在国家灭亡之后的去向。1、韩废王韩安韩王安公元前二百三十九年即位，他在位之时，韩国被列位先王折腾的已经是七雄之中最弱小的国家，又有强秦虎视眈眈，已然无力回天。公元前二百三十年，秦国派韩国降将内史腾亲率大军进攻韩国，此时韩王安集结了韩国仅有的五万兵马，准备抵御秦国大 ...

当历史走到秦王嬴政继位的时候，整个战国的历史可以说是发生了惊天的大逆转。这是因为，秦王嬴政继位之后，整个战国的趋势，已经难以扭转。以公元前231年秦灭韩之战算起，到秦国灭齐的这十载岁月中，秦国将山东六国彻底荡平。而也就是在这之后，诞生了中国历史上第一个大一统的封建王朝即秦朝。秦朝的建立，可以说是具有很现实的历史意义。因为，秦朝的建立很大程度上也彻底的 ...