神农辨药尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草 ...

金马碧鸡是传说中的神明。《汉书·郊祀志下》：“或言益州有金马、碧鸡之神，可蘸祭而致。”今云南昆明市东有金马山，西有碧鸡山，两山相对，山上都有神祠。北魏地理学家郦道元(公元472—527年)所着《水经注》里也提到大姚禺同山有金马碧鸡“光彩候忽，民多见之”。在如今的春城昆明和云南大姚，都分别有“金马碧鸡坊”，成了当地的象征。神话传说《金马碧鸡》的传说源远流长， ...

李香君是个顶顶痴情的女子，《桃花扇》用她的爱情故事为基线创作，她的痴情便是原因之一。李香君名动秦淮之后，虽然有许多名士公子追求，但她都没有同意，直到遇到了侯方域。侯方域是官宦世家的公子，祖父侯执蒲是明朝的太常卿，父亲侯恂做过户部尚书。门风很正的侯方域，自小就跟随家乡名士学习，他与方以智、陈贞慧、冒辟疆合称明复社四公子，又与魏禧、汪琬合称清初文章三大 ...

独角兽只有欧洲的传说中出现过。尽管独角兽从历史的早期就存在于欧洲。作为一种希伯来传说中的动物，大多数关于它的早期描述看来都来源于阿拉伯王的karkadann（一种动物的名字）。在Persia，阿拉伯，印度和北非，凶残的karkadann，是一种人畜都惧怕的动物。Cnidus有个名叫Ctesias的药剂师为Darius二世教廷制作药剂，那以后，他也曾效命于Persia公元前416年，在他离开Cnidus到公 ...

三清中，位居最高的是道德天尊，即太上老君。他的地位虽不及元始天尊和灵宝天尊，但其是最早作为道教的始祖而被人们广泛熟悉的尊神。这位尊神广受崇敬，然而他最早却不是神，而是人，他就是中国历史上著名的哲学家——老子，也就是由他衍化了道教的太上老君。西出函关春秋末年，老子骑一青牛，从洛阳向函谷关而来。函谷关守吏尹喜平日里喜好道学，颇有些道根。老子来之前，尹喜 ...

紫薇大帝的全名为中天北极紫微太皇大帝，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界；其所处的紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”。自古以来，便有坊间传闻，但逢紫微星现世，必有明君出现。而且紫微星每次出现时，总有很多伴星相随，据说这些是跟随紫微大帝一同下凡的诸神，所谓紫薇星出现，也意味着战争将起 ...

白骨精（又称白骨夫人、尸魔），是中国古典神话小说《西游记》中的妖怪。她本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸，偶然采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形，习得化尸大法。后来白骨精发现了唐僧，想吃他的肉长生不老。在经历多次变化后，最终被孙悟空识破继而将她打死。在原著中，她并无白骨精的称呼，且所占篇幅较少，也是第一个表达“吃了唐僧肉可得长生”这个说法的妖怪。电 ...

唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日)，唐高宗与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。李隆基在位前期重用贤臣，励精图治，社会经济继续发展，出现了封建社会前所未有的盛世景象先天元年(712年)至天宝十五载(756年)在位，因安史之乱退位为太上皇，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝但他在位的后期，沉湎酒色，荒淫无度，重用奸臣，政治腐败， ...

妃子笑是荔枝的一种品种，别名落塘蒲、玉荷包。晚唐诗人杜牧有诗：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”妃子笑这个品种就是这样得名的。该品种果大、肉厚、色美、核小、味甜，品质风味优良。主要分布在广东、广西等地区，该品种是中早熟优质品种之一。茂名荔枝故事“立夏”过后的长安，天气已有点闷热，杨贵妃感到心燥口干想吃水果。高力士令小太监从冰窖里取来满身是刺的榴莲 ...

《感天动地窦娥冤》（简称《窦娥冤》）是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪 ...

司马相如字长卿，蜀郡成都人，西汉著名辞赋家。他年轻时喜欢读书练剑，曾担任过汉景帝的武骑常侍，但这并不是他喜欢的职位，他觉得自己的才华没能得到赏识。后来梁孝王刘武来朝见景帝，司马相如认识了刘武的门客邹阳、枚乘等辞赋家。司马相如后来因病辞职，就去梁地做了梁孝王的宾客，也就是在此时，他为梁王写下了那篇著名的《子虚赋》。但是，时间不长，梁孝王就去世了，司马 ...

李元霸vs宇文成都：成都大喊一声道：“李元霸快纳命来！”说声未了，手中举起镏金镋，催马向前，当的一镋盖下来，好厉害，恨不得将李元霸一镋打死。那李元霸会者不忙，哪里放他在心上，把锤往上一架，当啷一声，把镏金镋打在一边。成都叫道：“这孩子，好家伙！”举起镏金镋，又是一镋，元霸把锤一架，将镏金镋几乎打断，震得成都双手流血，回马便走。李元霸vs秦琼：李元霸心中 ...

葫芦娃是动画片《葫芦兄弟》及衍生作品中的主角，每一个都本领超群，为救亲人前赴后继，与妖精们战斗，受广大观众尤其是少年儿童们的喜爱，成为80后和90后的经典。传说故事传说葫芦山里关着蝎子精和蛇精。一只穿山甲不小心打穿了山洞，两个妖精逃了出来，从此百姓遭难，一个个背井离乡。穿山甲急忙去告诉一个老汉，只有种出七色葫芦，才能消灭这两个妖精。老汉推倒大石救下穿山 ...

Biángbiáng面（汉语拼音：Biángbiángmiàn，biang字是一个合字，有多种写法，均无法输入电脑，常被代替写为BiángBiáng面、biángbiang面或彪彪面）是陕西关中特色传统风味面食，是传统的陕西面食。因为制作过程中有biang、biang的声音而得名。特指关中麦子磨成的面粉，通常手工拉成长宽厚的面条。由上等面粉精制而成，用酱油、醋、味精、花椒等佐料调入面汤，捞入面条， ...

在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。具体位置所在：一说在山东泰安，该河 ...

奈何桥是中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎必经的地点，在奈何桥边会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。传说关于奈何桥，存在两种流行的说法。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中“无可奈何”之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。描述相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，上有 ...

孟婆汤，是中国古代民间传说中一种喝了可以忘记所有烦恼记忆、所有爱恨情仇的茶汤。传说是阴曹地府中孟婆所做的神汤，让过往奈何桥投胎的各路鬼魂彻地忘记前世的一切记忆，以安心转世；做法是取人的鬼魂和采自俗世的药材调合成；另一说，是人的泪收集煎熬成汤。传说相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个 ...

卞玉京名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。她出身于秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人沦落为歌妓，卞赛诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。她的绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画兰。18岁时游吴门，居虎丘，往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞赛一般见客不善酬对，但如遇佳人知音，则谈吐如云 ...

窦线娘是夏王窦建德之女，罗成之妻。姿容秀美，身材苗条，胆识过人，有勇有谋，使一杆方天戟，练就一手金丸弹绝技。年幼时曾改装避祸，居住二贤庄。窦建德称帝后，线娘封勇安公主，随军出征，为后队，又训练一支纪律严明的女兵，作为侍卫。窦建德征伐罗艺时，线娘与罗成在战场一见钟情，私定终身。之后历经波折，终成眷属，嫁于罗成。动荡幼年宣华夫人去世后，隋炀帝郁郁寡欢， ...

吕四娘，女，民间传说人物，清朝雍正时人，为吕留良之孙女（一说女儿），野史记载其为报雍正以文字狱杀祖吕留良之仇，以选妃之名混进皇宫，后在雍正召其侍寝时以短剑将雍正斩首而亡。人物生平据史书记载，公元一七三五年八月二十日，雍正皇帝还在处理政务，晚上得病，次日凌晨死亡。由于死亡非常突然，于是在官场，在民间，便产生了种种猜想和传说。民间流传最广的就是吕四娘报 ...