褒姒是个美女，传说中的她虽然美丽，但并不爱笑。那样一个倾国又倾城的美女，她的来历，必然不简单。所以，关于褒姒的身世，后人又想象了无数传说。最为著名的传说，是说褒姒的出生，竟然和两条龙有关。那一天，占卜的人说，有两条龙将在皇宫之内戏耍，而龙本来就是神物，不能把它们赶走，也不能把它们杀死。而应该犒劳这两条龙，并且把它们的唾液收集起来。这些唾液，就是能够 ...

夏朝灭亡，有说法是因为王后妺喜。妺喜喜好奢侈，夏桀很是宠爱她，做尽了荒唐事，最终导致夏朝灭亡。关于妺喜灭亡夏朝的说法有两种，间谍说和失宠报复。第一种说法，间谍说。据《国语》记载，妺喜与商朝大臣伊尹密谋，而使夏朝灭亡。妺喜很有可能成为像西施一样的角色，是有施氏派到夏朝的间谍。第二种说法，失宠报复。据《竹书纪年》记载，夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，献 ...

吴敬梓在《儒林外史》中塑造了沈琼枝这个具有妇女个性解放意识的光辉形象，这个形象虽占整个《儒林外史》中的篇幅不多，只出现在了第四十、四十一回中，但其鲜明的个性特征，可爱可敬的灵魂在读者心中留下了深刻的印象，而且她在叛逆女性的文学画廊里也占有一席之地。详细信息作者首先将沈琼枝置于待嫁的位子上，沈父沈大年本以为会将女儿明媒正娶，等着宋家择吉过门。但后来发 ...

羽蛇神是中部美洲文明中普遍信奉的神祇，是玛雅人心目中带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。关于羽蛇神还有一个传说故事。在羽蛇神魁札尔科亚特尔统治世俗万神时期，人们生活所需要的各种物产都很丰富。玉米神、花神、雨神、水神等助民农耕以及丰饶，玉米丰收，葫芦像人的手臂一样粗，各种色彩的棉花自己生长，不需要人去染色。各色各样的羽毛丰满的鸟儿在天空中翱翔 ...

墨西哥人民把仙人掌视为本民族的象征，在国旗、国徽和货币上，都镶嵌着一只神鹰叼着一条蛇雄踞在仙人掌上的图案，墨西哥也就被成为“仙人掌的国度”。相传很久以前，墨西哥安纳呼阿克峡谷的阿斯特克部落主神太阳神惠齐洛波奇特利对阿斯特克人发出了迁徙的圣谕：离开异族上大荒，向南迁徙莫彷徨，鹰食长蛇仙人掌，乐业安居定国邦。意思是说，在旅途中如果遇到一只老鹰，站在一株 ...

人们在钦佩亚历山大的智慧与魄力之余，也把“高尔丁死结”一词用作一切疑难问题的代称。历史传说流传于古亚细亚的一则寓言中曾讲到，公元前233年冬天，马其顿的亚历山大大帝挥师东指，打算挫败貌似强大的波斯帝国，一举占领整个亚细亚。很快他的军队占领了弗吉尼亚城。弗吉尼亚城有一座宙斯神庙，神庙里保存着几百年前戈迪亚斯王系的一个复杂的绳结。据说谁能解开此结，他就能 ...

九齿钉耙，是明代小说家吴承恩所著《西游记》中主要角色猪悟能所使用的武器。全名称为上宝沁金耙，乃太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方上帝、九天应元雷神普化天尊：净雷法咒、六丁六甲之力锻造而成。九齿钉耙重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤（一藏之数）。八戒武器实则是一种礼仪器，威力不俗。虽不如灵感的武器，却也是灵宝一件。礼仪器就如古代君子佩剑一样，显示地位。 ...

月圆之夜即月亮变圆的夜晚，近年的电视剧无论什么题材都会凑上一段有关月圆之夜的故事。无论在律师所、赌场、急诊室或者警察局，无论疯狂主妇、黑道家族或者少男少女，都因月圆时人人性欲亢奋加情绪错乱上演了最疯狂故事。月圆之夜在电影里还是异类现形时分，狼人、豹人露出他们的尖牙利爪，吸血鬼或僵尸则为那些古老神秘的欲望四处游走……相比之下，东方文化中的月圆之夜要温 ...

六界分神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。道教各派总体理论上，认为古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身（一种体悟的万物之道，就是成仙的根本），讲究一个平衡，故万物都需五道轮回转世。神界“增城九重，其高几里？”远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵 ...

妖怪是指除人类和神以外存在于天地中的超自然生命，即由于认知限制，人们暂时难以以科学解释的现象或事物。研究这方面的学问，称之为妖怪学，包含在民俗学、民族学、文化人类学、语言社会学等学科研究里，虽不属于独自发展的学问，亦是一门有系统的学说。现实含义指现象指怪异、反常的事物与现象。古代将遇到的使人感觉到不可思议，超越常理称作“妖怪”。《孔丛子·执节》：“ ...

张僧繇擅作人物故事画及宗教画，时人称为超越前人的画家。他的画作栩栩如生，超越前人，到达以假乱真的地步。张僧繇，南北朝时前梁吴地人。天监年间，官为武陵王国将军吴兴太守。梁武帝修饰佛寺时，多次让张僧繇给这些佛寺绘画。当时，梁武帝的几位王子都封地在外。武帝特别想念他们，派张僧繇前往几位王子的封地绘画他们的仪容、形体，梁武帝看到几位王子的画像就象见了他们的 ...

曹不兴，被称为“佛画之祖”，他的笔法精细，肖形技巧高超，栩栩如生。关于他的画作逼真还有不少故事流传下来。曹不兴曾事于孙权手下，画艺高超，具有超群的写实能力，画面生动欲活，有落墨为蝇等传说。绘事兼善马、虎、龙之属。尤以画佛为妙。谢赫《古画品录》将之列为上品，居顾恺之上。他的绘画样式对后世影响很大，有不少弟子成为当时及后世的著名画家，其中最有名的就是卫 ...

蜀汉丞相诸葛亮与魏司马懿在渭河两岸相抗，病死于五丈原军中，葬汉中的定军山下。关于诸葛亮的墓址还有一个传说。诸葛亮因为魏延夜闯，延寿之法被破坏后，一病不起。弥留之际，他遗书后主刘禅，嘱其在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。对于这位为蜀汉立下汗马功劳的丞相的最后遗言，刘禅岂能不遵？于是他命四个关西壮汉，抬着他的棺一 ...

《射雕英雄传》第七回“比武招亲”，郭靖来到金国都城中都北京，偶遇来此寻亲的杨铁心。当时，杨铁心化名为“穆易”，正带着义女穆念慈在此“比武招亲”——不料，遇到小王爷完颜康（杨康）前来砸场子，惹出一段贯穿全书的孽缘……我们的印象中，在古代，女子的地位明显低于男子，“三从四德”的道德习俗之下，女子一般在家相夫教子，很少外出抛头露面。至于她们的亲事，更是严 ...

大禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，天神庚辰（一说应龙）擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。英雄战水怪是一个典型的神话母题。禹治水的范围之广，规模之大，都是空前的。这就必然与居住在各江河流域的许多 ...

《山海经》说：“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支奇（无支祁）”、“其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽”。大禹治淮时，无支祁做恶被其击败，锁于淮井之中，这就是著名的“禹王锁蛟”的故事，从此淮水边也有了著名的“支祁井”。据《山海经》等史籍记载，巫支祁是尧舜禹时期的奇妖，也是我国有史以来最有神通也是最有影响的第一奇妖。巫支祁出生在豫南桐柏山中的花果山， ...

无支祁，或支无祁。中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，天神庚辰（一说应龙）擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上， ...

《琉璃美人煞》的开局十分高能，仅播出前8集，褚璇玑和禹司凤已经开始互虐，看的观众那叫一个揪心。禹司凤最后戴上了情人咒面具，但是又被褚璇玑给摘下来了，这个面具可不一般，一个不小心是会要人命的。这情人咒面具一旦带上，就要绝情绝爱，毎被情伤一次，这情人咒就会发作一次，三次之后就会性命不保。出门在外戴面具是离泽宫的规矩。第一次禹司凤戴了一个普通面具，在秘境 ...

唐三彩是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。唐三彩的烧制采用的是二次烧成法，它的胎体是用白色的粘土制成，将焙烧过的素胎经过冷却，再施以配制好的各种釉料入窑釉烧。关于唐三彩烧造的起源和名称的来源,有一个美丽动人的传说。相传在今天的河南巩县一带,曾经有一位青年,陶器烧得特好, ...

老长沙的九门提督，外八行的无人不知，无人不晓，这些盗墓家族，势力庞大，涵盖文物走私的所有环节，几乎所有的冥器，流出长沙必然经过其中某一家。为何称呼为九门提督有多种说法，其中最被认可的是，因为古代大城都有九个城门，来往的客商进出城必须选择其中的一个，而老九门取的就是这个意思，在长沙城里做买卖，你只能在这九大势力中选择一个，没有其它路可以走。——出自盗 ...